Quando um fiel compreende, deveras, a necessidade de se santificar, de garantir sua salvação eterna, e para isso tem que, necessariamente, progredir, constantemente, em todas as virtudes o que o leva a cultivar sua VIDA INTERIOR, a se INTERIORIZAR, para usar uma expressão conciliar, começa, então, a COMUNGAR DIARIAMENTE.
Você, caro leitor, está em condições, tanto interior quanto exteriormente, de comungar mais vezes e até cada dia?
Por que, então, não o faz? Na 4ª petição do PAI-NOSSO - O PÃO NOSSO DE CADA DIA NOS DAI HOJE - Não pedimos, antes de mais nada o pão eucarístico? "Pão que não se corrompe, mas que dura até a vida eterna"? (Jo 6, 27)
Para que se possa adquirir tão excelente e frutuoso hábito, bastam duas condições: estado de graça e reta intenção.
Com efeito, os teólogos ensinam que a Eucaristia é o Sacramento dos espiritualmente vivos e não dos mortos. O morto não se alimenta. Além de alimento, é o Sacramento do Amor, da união com Cristo - Cristo ontem, hoje e sempre - com seus membros. Recebê-lo, pois em estado de pecado é apresentar-se a Jesus como falso amigo.
Quanto à reta intenção. É reta a intenção quando vamos à Mesa eucarística, não por costume, nem por vaidade, ou por qualquer outro motivo humano, mas para cumprir a vontade de Deus, para mais nos unir a Ele por amor, para buscar na Eucaristia o remédio divino para os nossos defeitos e misérias.
E para reavivar sua fé no Pão dos Anjos, leia muitas vezes, com muita atenção, o capítulo 6 do Evangelho de S. João. É tal a importância desse capítulo que a Igreja, em sua liturgia pascal, nos faz lê-lo ou ouvi-lo em oito dias seguidos.
E se alguém quiser saber porque um fiel é uma alma eucarística, satisfaça-o como o faz São Francisco de Sales, grande Doutor da Igreja:
"Se o mundo te perguntar por que comungas frequentemente, deves responder-lhe que é para aprender a amar a Deus, purificar-te de tuas imperfeições, livrar-te de tuas misérias, procurar consolo em tuas aflições, e fortificar-te em tuas fraquezas.
Diz ao mundo, que duas espécies de homens devem comungar muitas vezes: os perfeitos, porque, estando bem preparados, fariam muito mal se não se chegassem muitas vezes a esta fonte de perfeição; e os imperfeitos, a fim de aspirarem à perfeição; os fortes, para não se enfraquecerem; e os fracos, para se fortificarem; os sadios, para se preservarem de todo o contágio e os doentes para se curarem. E acrescenta que, quanto a ti, que és do número das almas imperfeitas, fracas e doentes, precisas receber, muitas vezes, o autor da perfeição, o Deus da força e o Médico das almas ... Comunga muitas vezes e tantas quartas puderes... E crê-me que, se o corpo toma as qualidades do alimento de que se nutre habitualmente... alimentando muitas vezes tua alma do Autor da beleza e da bondade, da santidade e da pureza, ela se tornará a seus olhos toda bela e boa, toda pura e santa".
(Livro: Necessidade de se receber diariamente a Eucaristia?-Pe. Valéria Alberton, S. J.,1990, 2a edição.)
